日语的这些词你知道吗？

1、为什么在打电话的时候要说「もしもし」？

在打电话的时候使用的「もしもし」，其实是在电话的性能还很差劲的时代，为了确认接到电话的一方能否听到声音而说的「申します、申します」这句话演变而来。因此，如果是接到电话的一方回答「もしもし」，那么根据它原本的意义，对话就难以再进行下去了，这可就相当尴尬啦。

2、「地震・雷・火事・おやじ」爸爸表示，这锅我不背。
在日语中有这样一句俗语「地震・雷・火事・おやじ」，一般用来形容可怕的事情。一眼看去，我们就笑了：父亲就像是天灾一样恐怖的存在啊。然而事实却并非如此。在这句俗语中的「おやじ」其实并不是说父亲，而是指的台风。
在很久以前，并没有台风这个词，而是使用「大山風（おおやまじ）」来称呼，但是爱偷懒的日本人连个完整的词都懒的念完，较终就简化成了「おやじ」，感觉父亲真是比窦娥还要冤枉啊~PS：小编偷偷告诉大家，「台風」这个词是在1956年才被真正创造出来的。

3、「フリーマーケット」既不自由，也不免费
一提起「フリーマーケット」，你会立马想到什么？自由市场？免费市场？然而都不是。因为「フリーマーケット」并不是来源于“free market”的拼写，而是来源于英语的词汇“flea market”，意义为“跳蚤市场”【蚤(のみ)の市】“破烂市场”【がらくた市】

4、百分之九十九的人不会读的「一二三四五六七」
看到「一二三四五六七」，你会怎么读呢？小编相信你们所有人都会读“いち、に、さん、し、ご、ろく、しち”。然而真的只有这么简单的话，小编就不敢夸下海口说百分之九十九的人都不会读了~其实这真是个非常有意思的词，它写作「一二三四五六七」却要读作“恥知らず”（はじしらず），代表“不知羞耻”意思。
古代有“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”8种高尚的道德，而「一二三四五六七」是独独将第八项“耻”给丢掉了，所以就变成“不知羞耻”咯。


5「ちょう」还是「まち」，日本版的甜棕与咸棕
在读「○○県□□市××町」的时候，关于「県」和「市」的读法，无论是谁都会读成一致的「けん」和「し」，而后面的「町」的读法，却产生了分歧：大约六成的日本人会读成「ちょう」，而剩下的四成则会读作「まち」。这种差异是以关东关西为区分的，关东人会读作「ちょう」，那么关西人就读作「まち」了。读法差异的自然分界线则为爱知县——福井县一带。

6、兔子数法用「羽」不用「匹」，真相令人哭笑不得

按照一般规律来说，兔子应该同小猫小狗一样，使用「匹」作为计量单位才对，然而日语中的兔子却是数成「一羽、二羽」的，小编也曾百思不得其解。直到较近，才终于知道了这个匪夷所思的答案。原来古时的佛教原本是不让人们吃兽类动物的肉的，而当时的人们却又无论如何都想要吃肉，所以竟然为此而强行使出了「ウサギは鳥だからOK!」（因为兔子是鸟所以OK!）这样牵强附和的理由……好吧，为了吃肉，古人也是蛮拼的。PS：道理我都懂，可是兔兔辣么可爱，为什么要吃兔兔涅……

7、奇葩日本姓，只有你想不到的，没有他们不敢姓的
日本的姓氏千奇百怪，数量众多。因此重名重姓的几率比起中国人来说要小很多。在这繁多的姓氏当中，不乏一些让人忍俊不禁，瞠目结舌的稀有奇葩姓氏。比较罕见的，像是「酢」「醤油」「国宝」之类的都不算什么；「鼻毛」「我孫子」这种笑一笑也就忍了；较神奇的是，竟然有姓四字成语——「東西南北」（读作“よもひろ”）和「春夏秋冬」（读作“ひととせ”）的。小编表示心真的很累。


8、「急がば回れ」到底是「回れ」的哪里呢？
日语中有一个惯用语是「急がば回れ」，表达的是“想以较快的速度到达反而要选择绕行”的含义。那么到底绕行是绕行哪里呢？其实这个地点是有真实根据的，就是日本的琵琶湖。
过去的旅人们要前往京都，有两种方式可以选择。一种是乘船穿过琵琶湖，而另一种就是绕着琵琶湖的岸边过去。看似，乘船穿湖的方式更加快捷，但是由比叡山刮来的强风却很容易打翻船只，非常危险。因此想要便捷而安全的到达目的地，绕行却成了较好的选择。


9、JAPAN的意义只是日本吗？
大家都知道“CHINA”的意义不只是代表中国，还表示中国的瓷器，但是你们一定不知道的是，“JAPAN”其实和我们的“CHINA”一样，并不单单是日本的意思，它同时还表示日本的传统艺术“漆”和“漆器”的意义。

10、「天地無用」？那什么有用？

在日本的纸箱上我们经常会看到「天地無用」这样的标签。乍一看感觉像是“天地都没什么用处”的意思，还会奇怪，在纸箱上贴这个难道是为了好玩吗。其实在这个词里，「無用」代表的是「してはいけない」（绝不能……）的意义，而「天地無用」的正确含义就应该是，不能将上下颠倒的意思啦。

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